Джихад
Часто думают, что джихад означает ведение военных действий, однако истинное значение этого слова совершенно другое. Джихад означает «усердие»; естественно, оно может иметь «военный подтекст», но истинный джихад — это битва против того, что мусульмане называют словом «дунъя» (буквально «мир»). Мир, будучи творением Бога, сам по себе не зол, но в нем присутствуют некоторые аспекты материального существования, прямо противоположные воле Бога.
Амр бин Ауф запечатлел:
«Не бедность ваша страшит Меня, но то, что можете вы возжелать тира, как другие до вас возжелали его — и разрушит он вас, как и тех, что были прежде вас» (хадис Бухари).
Самым опасным заблуждением является себялюбие. Наше «я» — творение Аллаха, и его следует любить, лелеять, заботиться о нем и уважать. Но когда люди становятся себялюбивыми, то собственные низменные желания увлекают их с путей праведной жизни, а любовь к себе приобретает некую форму ширка (многобожия). Себялюбивые люди поклоняются прежде всего сами себе, а не Богу; они всегда озабочены только собственной персоной, пренебрегая своими обязанностями по отношению к Богу, которые в общем выражаются нашей любовью и милосердием по отношению к другим — будь то люди или животные.
Таким образом, дунья манит слабых людей наживкой из мирских страстей и роскоши, отвращая их от праведной жизни и делая жадными, жестокими, трусливыми, заносчивыми и так далее. Джихад и является борьбой против этого соблазна.
«Эта дольная жизнь есть только обольщение, суета: истинно, только в жилище будущего века есть существенная жизнь. О если бы они это знали!» (Коран, сура 29:64).
Хаким ибн Хизам запечатлел:
«Богатство — сладостно, оно источник благословения тем, кто получил его нежданно; но те, кто ищет его из жадности своей, подобны людям, которые едят, но никогда не насыщаются» (хадис Бухари).
Абу Хурайра запечатлел:
«Богатство не в преизбытке мирских благ, но в преизбытке душевных свойств» (хадис Муслима).
В совокупности своей понятия ихсана, имана, амала и джихада и составляют мусульманскую концепцию ибады — поклонения Аллаху. Вследствие этого становится понятным, почему ислам не ограничивается только лишь обрядами, молитвами, постом и празднествами; ислам прежде всего состоит в осознанном переживании каждого жизненного мгновения, каждого возникшего желания, каждой мысли и каждого действия в соответствии с собственным пониманием воли Аллаха.
доставка дизельного топлива, бензин.