Охота
Ислам отвергает охоту и убийство животных ради забавы и развлечений; только в целях пропитания или же другой насущной необходимости разрешается забрать жизнь животного.
«Если кому-то случится ради забавы убить даже воробья, этот воробей подаст свой голос в Судный день: "О Господи! Этот человек убил меня ни за что! Он убил меня без всякой пользы!"» (ан Нисай, ибн Хиббан).
Животные, обладающие прирожденным охотничьим инстинктом (такие, например, как сокол или собака), не могут быть порицаемы за то, что положено им по естеству, однако умышленная жестокость не должна поощряться. Охотничьи животные должны быть хорошо натренированы, послушны и миролюбивы.
Охотничьему оружию надлежит быть исправным и эффективным, чтобы не причинять животному дополнительных страданий, а методы охоты должны быть по возможности гуманными, исключая такие ее виды, как облава с последующим избиением животных дубинками, установка капканов, силков и т. д.
Кровавые забавы
Всякая забава, связанная с травлей животных, абсолютно запрещена в исламе. Это относится и к собачьим, и к петушиным боям. Всяческая охота на животных ради развлечений также запрещена. В число запретных попадают и такие любимые на Западе развлечения, как охота на лис, травля собаками медведей и барсуков и, конечно же, бои быков.
Незаконный промысел
Всяческое истребление животных ради простого удовлетворения тщеславия богатых дам абсолютно неприемлемо в исламе. Мусульманин не может примириться с варварским убийством, например, детеныша тюленя или же поголовным истреблением редчайших и красивейших животных ради их меха, рога или клыков.
Как бы то ни было, Пророк не терпел расточительности и весьма поощрял мусульман к наиболее полному использованию кожи, рогов, костей, волос и шкуры убитого или умершего животного.