Начало подвижничества
В первое время Пророк избегал публичных проповедей, предпочитая личную беседу с заинтересованными людьми и с теми, кто заприметил в Нем необычайные перемены. Ему открылся особый путь мусульманской молитвы, и Он немедленно приступил к ежедневным благочестивым упражнениям, что неизменно вызывало волну нареканий со стороны тех, кто видел Его. Получив высочайшее распоряжение начать публичную проповедь, Мухаммад был высмеян и обруган народом, вдоволь поглумившимся над Его высказываниями и поступками.
Между тем многие курайшиты, издавна исполняя почетные обязанности по обеспечению многочисленных паломников едой, питьем и кровом и отнюдь не желая расставаться с этими весьма прибыльными привилегиями, серьезно встревожились, осознав, что настойчивость Мухаммада в утверждении веры в Единого Истинного Бога может не только подорвать престиж многобожия и доверие паломников к Святилищу, но и привести к полному упадку идолопоклонничества, если люди вдруг начнут обращаться в веру Пророка.
Путь жизни, к которому призывал Пророк, стал известен как «ислам», что означает «покорность воле Аллаха», а последователи его стали называться мусульманами («те, кто покоряется»).
Некоторые родственники Мухаммада (Абу Лахаб, например) превратились в главных Его противников: унижая и высмеивая самого Пророка, не забывали они творить зло и против новообращенных. Существует множество примеров издевательства и надругательства, в особенности над женщинами и невольниками, принявшими новую веру. Первой мученицей ислама была женщина по имени Сумайа, а первым муэдзином (призывающим на молитву) стал черный невольник Билал, счастливо избежавший уготованной ему участи быть оставленным с огромным камнем на груди на верную гибель под палящим солнцем.
Две большие группы первых мусульман в поисках убежища переселились в Абиссинию, где христианский негус, весьма впечатленный их учением и образом жизни, согласился оказать им покровительство.
Курайшиты решили наложить запрет на все торговые, деловые, военные и личные связи с кланом Хашим. Представителям этого клана строжайше воспрещалось появляться в Мекке. Настали очень трудные времена, и многие мусульмане были обречены на жесточайшую нищету.